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清心书店 最新版本——韦柏《崇拜：认古识今》非复印版带内折

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崇拜：认古识今　

作者：韦柏　　

宣道出版社　

303页

平装

二○○六年七月三版

(咨询特价)年第六次印刷

内容简介 · · · · · ·

注重禮儀的崇拜是否等同墨守成規、保守僵化？還是我們可以擁有一個既有禮儀，又真盏摹⒚利惖摹⒏腥说摹⒄駣^提升的、以為中心的崇拜？著名派禮儀學者韋柏博士在本書中，精細透視聖經所載的崇拜事宜，詳盡描述崇拜的歷史，並對今日教會的崇拜取向、原則和行事方式提出寶貴的意見，與我們重尋這「派遺忘的珍寶」。
 
推 介
 「韦柏博士(Dr·Robert E·Webber)对教会崇拜方面的发展，剖析精辟，相信此书内容能令不少牧职人员、教会领袖眼界大开……作者设身处地，提供多项实际方法，让读者学以致用，处理崇拜事项的疑难，有助改善教会的崇拜质……」
                                                           洛夫·博士
                                                             (富勒院)
                            (Dr·Ralph P·Martin，Fuller TheologiCal Seminary)
 
「如果你连一本有关崇拜事项的书籍也没有，你应购买这本由韦柏博士撰写的书，使它成为你的藏书之一。你不一定全盘接纳他的见解，但他对所载崇拜事宜的精细透视，对崇拜历史的详尽描述，以及对今日教会的崇拜取向、原则和行事方式的意见，甚具参考价值……对于那些喜爱采用急就章，意图用一蹴即就之法挽救濒危的崇拜情况的人士来说，造本书难迎合他们胃口；但是，这书提供的办法更为完美，它仔细探索崇拜的传统，针对目前在崇拜方面的主要问题所在，对症下药。」   
                                                           夏利·本斯特
                                                           (《旌旗》书刊)
(Harry Boonstra，The Ballner)
「韦柏反映派教会在崇拜方面的积弱，探索多个世纪以来清教徒和敬虔派运动带来的后果；作者期望派信徒认清内在的弱点，愿意脱离派教会普遍陋习，摆脱自我主义，摆脱以偏概全、『以人为本』的取向，回复大公传统，就是早期教教会的传统。」                                        米高·史密夫
  (《新领域》刊物)
   　　　　　　　　　　　　　　　　　（Michael G·Smith，New Horizons)
 
 「陶恕博士(A·w·Tozer)多年前已察觉：『敬拜是派遣忘的珍宝。』韦柏博士藉此书向派信徒呼吁，邀请他们踏上寻宝之旅，重拾这宝贵福分。」   
锺史提反·夏殊
  (圣亚他拿修正统学院)
   (Fr·Jon-Stephen Hedges，St·Athenasius Academy of Orthodox Theology)
 
   
「正值华人教会对主日崇拜寻求更新和拓展集体敬拜的视野之际，韦柏博士经典之作《崇拜：认古识今》，肯定能够给予教牧同工莫大的帮助。韦柏博士精简地将崇拜的观、的基础以及在教会历史中崇拜的演变，详而不赘地介绍给读者，因而对崇拜生发一份历史的意识和札根的感觉；韦柏博士亦将崇拜应当关注重要的环节，例如崇拜的形式和表象、救恩故事的重演、敬拜的秩序与时空、神话语的传讲及实际的课题等也深入浅出的诠释；而韦柏博士对教会崇拜的更新所提出的九项建议和取向，以及三种不同的敬拜模尸也是相当中肯和适切的，值得每个负责崇拜事奉者去细加思想和应用。不过，叫我最欣赏的，就是这本书由始至终，韦柏博士都鲜明地强调着崇拜的对象和焦点乃是万王之王、教会的首、救主耶稣。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　张棠牧师   
  (建道院行政副院长)
 
 
「人得救进到神面前，首要敬拜祂。故此集体敬拜乃教会首务：集敬拜、见证、牧养、事奉及差遣于一身。《崇拜：认古识今》乃敬拜事奉神的人必读的书。它的讲解有论据，全面和丰富，有趣味而不艰深。中译对华人教会有深远意义。」
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黎本正先生
  (建道院圣乐系副孜授)
 
「集体崇拜对于现代人可说是既熟悉，却又陌生的信仰活动。熟悉是因为每主日教会必定举行崇拜，信徒可说是习以为常了。陌生是因为我们对于崇拜的历史及基础一无所知，又或者是一知半解。可幸的是，韦柏博士的《崇拜：认古识今》是一本集崇拜的历史、及现代崇拜更新指南于一身的书。因此，此书可说是了解崇拜这一个课题的必读书籍。本人诚意向众信徒推荐，深信读者必能从中得着莫大的帮助。」
  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　张永信牧师
   (宣道会香港区联会培训及研究主任)

 

 

 

目 录

推   介 …………………………………………………………………………………i

罗炳良序………………………………………………………………………………v

界的蚪髯客(程国仪序)　…………………………………………………………ix

朱裕文序………………………………………………………………………………xi

伍渭文序………………………………………………………………………………xiii

序   言………………………………………………………………………………xvii

第一章 导论……………………………………………………………………………1

·崇拜更新的需要………………………………………………………………………2

·崇拜更新的根据………………………………………………………………………4

·崇拜的基本原则 ………………………………………………………………………7

   以为中心的崇拜特质 ……………………………………………………………8

   以为中心的崇拜特质……………………………………………………………8

   教会性的，属灵的，源于内、形于外的崇拜特质 …………………………………10

   信仰的、学上的、末世论上的崇拜特质………………………………………12

·结语……………………………………………………………………………………13

第一部 的背景

第二章 旧约的资料　…………………………………………………………………19

·西乃事件………………………………………………………………………………19

·圣殿……………………………………………………………………………………21

·会堂……………………………………………………………………………………24

·节期……………………………………………………………………………………27

·结语……………………………………………………………………………………28

第三章 新约时期的发展………………………………………………………………31

·新约时代崇拜模式的根据……………………………………………………………32

   主耶稣对敬拜的态度　………………………………………………………………32

   事迹　……………………………………………………………………………34

·新约初期崇拜事宜的记载……………………………………………………………36

   亚兰语系信徒的崇拜　………………………………………………………………36

 ·希腊文化的信徒的崇拜 ……………………………………………………………37

   外邦信徒的崇拜　……………………………………………………………………39

   后使徒时代　…………………………………………………………………………42

·结语……………………………………………………………………………………43

第四章 早期信徒的崇拜………………………………………………………………47

·第二世纪崇拜的描述…………………………………………………………………47

   「皮里纽报告书」……………………………………………………………………48

   《十二使徒遗训》……………………………………………………………………49

   殉道士游斯丁…………………………………………………………………………52

·崇拜二部结构的新约根源……………………………………………………………53

 最早期信徒的崇拜 ……………………………………………………………………54

 会堂的影响 ……………………………………………………………………………55

 主餐的发展 ……………………………………………………………………………58

·结语……………………………………………………………………………………61

第二部 历史的发展

第五章 第三世纪至中世纪的崇拜…………………………………………………65

·第三世纪的崇拜发展…………………………………………………………………65

·第四及第五世纪的崇拜………………………………………………………………70

   东方教会的崇拜礼仪…………………………………………………………………71

   西方教会的崇拜礼仪…………………………………………………………………74

·中世纪的崇拜礼仪……………………………………………………………………77

   崇拜乃奥秘之说………………………………………………………………………77

   崇拜乃属炼之说…………………………………………………………………80

·结语……………………………………………………………………………………82

第六章 改革和现代教的崇拜模式………………………………………85

·古典教崇拜模式…………………………………………………………………85

   改革者共同关注的事项…………………………………………………………86

   改革者对崇拜事宜的分歧意见…………………………………………………89

·近代的教崇拜方式………………………………………………………………93

   反对礼仪的立场………………………………………………………………………93

   着重解释圣道…………………………………………………………………………95

   经历的重视……………………………………………………………………………96

·结语……………………………………………………………………………………100

第三部 崇拜的

第七章 以为中心的崇拜………………………………………………………105

·超时空的工作…………………………………………………………………105

·以耶稣为中心的崇拜及其意义……………………………………………………110

崇拜重现的事迹 …………………………………………………………………110

崇拜真实化了教会……………………………………………………………………112

崇拜等候的国度 …………………………………………………………………114

·结语 …………………………………………………………………………………115

第八章 重演的…………………………………………………………………117

·演出的定义…………………………………………………………………………117

·重演方式之一：叙述………………………………………………………………119

信经……………………………………………………………………………………120
    

圣诗……………………………………………………………………………………122

讲道 ……………………………………………………………………………………123

·重演方式之二：戏剧化的演出 ……………………………………………………124

旧约时代戏剧化的重演方式 …………………………………………………………125

新约时代戏剧化的重演方式…………………………………………………………127

   戏剧化的重演与崇拜的本质………………………………………………………128

·结语…………………………………………………………………………………131

第九章 形式和符号的神学 …………………………………………………………133

·形式的…………………………………………………………………………133

创造 ……………………………………………………………………………………133

启示  ……………………………………………………………………………………136

道成肉身………………………………………………………………………………137

·符号的 …………………………………………………………………………138

·结语…………………………………………………………………………………141

第十章 程序的(圣道礼仪) ……………………………………………………143

·信徒敬拜的准备 ……………………………………………………………………143

 静………………………………………………………………………………………144

 进堂……………………………………………………………………………………145

 问安(及始礼、宣召)…………………………………………………………………145

 祈求(始礼祷文)………………………………………………………………………146

 尊崇的荣耀………………………………………………………………………147

 承认人是在罪的境况…………………………………………………………………149

·透过祂的说话……………………………………………………………150

   读经…………………………………………………………………………………150

   回应…………………………………………………………………………………152

   讲道…………………………………………………………………………………153

·信徒对的回应 …………………………………………………………………155

   音乐的呈献…………………………………………………………………………155

   钱财的奉献…………………………………………………………………………155

   信仰的呈献…………………………………………………………………………156

   的呈献 …………………………………………………………………………157

平安礼(平安吻)……………………………………………………………………160

第十一章 程序的(感恩礼仪)  ……………………………………………163

·初步问题………………………………………………………………………163

   称为「主餐」还是「感恩礼」@………………………………………………163

   感恩礼的本质…………………………………………………………………165

   感恩礼的程序…………………………………………………………………168

·戏剧化的作为 ……………………………………………………………170

   祂拿起 …………………………………………………………………………170

   祂祝谢…………………………………………………………………………172

   祂擘开 …………………………………………………………………………178

   祂递给…………………………………………………………………………181

   祝 福……………………………………………………………………………183

   离堂圣诗………………………………………………………………………184

·结语……………………………………………………………………………184

  

第四部 崇拜的环境

第十二章 崇拜与空间…………………………………………………………189

·使用空间的基础…………………………………………………………190

   以救赎之恩了解空间…………………………………………………………190

   空间的属灵意义及根据…………………………………………………191

   崇拜中的空间托管(或管家职分)………………………………………………192

·从教崇拜历史看空间的运用 ……………………………………………192

   会堂 ……………………………………………………………………………193

   早期叙利亚教堂…………………………………………………………195

   罗马公所型教堂………………………………………………………………196

   中世纪末期教堂 ………………………………………………………………199

   教(更正教)教堂……………………………………………………………201

·结语……………………………………………………………………………202

第十三章 崇拜与时间…………………………………………………………205

·徒对时间的态度及认识 …………………………………………………205

   希腊文化的时间观念 …………………………………………………………205

   希伯来文化的时间观念 ………………………………………………………206

   徒对时间的综合观念 ……………………………………………………208

·年、周、日的纪念和庆祝 ……………………………………………………210

   每年的庆贺时间 ………………………………………………………………210

   每周的时间周期 ………………………………………………………………216

   每日的时间周期 ………………………………………………………………219

·结语……………………………………………………………………………221

第十四章 崇拜与声音 …………………………………………………………225

·声音在崇拜里的功用…………………………………………………………225

   崇拜有声可闻，目的何在@……………………………………………………226

   各种声音的运用，目的为何@…………………………………………………227

·声音、音乐与崇拜的关系及历史……………………………………………229

   新约时代的教会 ………………………………………………………………229

   初期教会………………………………………………………………………230

   中世纪教  ……………………………………………………………………231

 改革期………………………………………………………………………233

 现代教会…………………………………………………………………………234

·结语……………………………………………………………………………236

第十五章 崇拜与世界的关系…………………………………………………239

·崇拜认同世界…………………………………………………………………240

·崇拜对抗世界…………………………………………………………………241

·崇拜改变世界 …………………………………………………………………242

·结语 ……………………………………………………………………………245

第五部 派教会崇拜的发展

第十六章 九项建议 ……………………………………………………………249

1．教导信徒………………………………………………………………………249

2．认识崇拜聚会与教导聚会的分别……………………………………………249

3．不能撇弃所属宗派的传统……………………………………………………250

4．崇拜以为本，非以人为本………………………………………………250

5．重拾敬畏之心，领悟崇拜的奥秘和超越……………………………………250

6．藉着展现事工，恢复以为敬拜的中心……………………………251

7．恢复会众在崇拜里的积极参与………………………………………………251

8．形式与自由程度须适当调整，以达均衡，帮助信徒

 主动参与…………………………………………………………………………251

9．重新建立崇拜与生活的关系…………………………………………………252

·结语 ……………………………………………………………………………253

第十七章 三种模式……………………………………………………………255

·崇拜更新的基本原则 …………………………………………………………255

·崇拜模式探讨…………………………………………………………………256

 自由敬拜…………………………………………………………………………257

 企画…………………………………………………………………………259

 礼仪崇拜…………………………………………………………………………262

·结语……………………………………………………………………………265

附录一 为教会领袖而写的参考书目简介……………………………………267

附录二 教会年历及讲道读经经文……………………………………………277

附录三 崇拜面面观……………………………………………………………295
 
 

序 言

本书以教会的崇拜为探讨范畴，换言之，这是一本关于教会在主日崇拜的书(主日以外时间举行的定期崇拜也包括在内)。既以此为探讨目标，为其它特别事项或原因举行的崇拜(例如浸礼、婚礼、安息)，虽属教会举行的崇拜聚会，将不在本书探讨之列。

本书首要目的，是查考「崇拜」的根源、发展史及意义。其次目的，就是探索源远流长的崇拜方式能否应用于当代的教会崇拜里，特别是如何融入派教会的崇拜里，虽然本书在这方面的探讨未算完尽，个别教会仍可按本身情况，引伸应用。

本书的基本用途，是为学院和院的「崇拜学」课程提供教学数据；同时，也盼望其中内容，对教牧人员、从事教教育人士、教会崇拜部部员及有志认识崇拜意义的一般信同有所帮助。

本人更希望藉此篇幅，向下述人士深致谢意，他们是韦思泌博士(Dr·warren wiersbe) 、马天恩博士 (Dr·RalphMadin)、韦雅各布博士(Dr·James white)，及本书编辑葛根基博士(Dr·StanleY Gundry)。在撰写此书期间，他们提供不少宝贵意见，本人衷心致谢。此外，也感谢我的秘书韦卓斯女士(Amy Richards)，不辞劳苦，在撰写本书的各个阶段，耐心誊缮稿本，使之得以付梓。最后，更要向编订本书索引及目录的傅莱亚先生(Howard Fowler)致以谢意。

   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　罗拔·韦柏

 

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